多校联动,对谈元代江南性别问题

文章来源:发布时间:2024-01-02浏览次数:

多校联动,对谈元代江南性别问题

2023年12月28日晚上19点,湘潭大学王艺洁、华中农业大学郑鹏、西北大学郑旭东三位老师,以交流对谈的形式,为我校师生开展了题为“漫谈元代江南的性别——以诉讼文书、户籍文书为中心”的学术讲座。此次讲座采取线上、线下相结合的方式进行,受到我校师生及线上广大听众的热烈欢迎与密切关注。

此次主讲人王艺洁老师,毕业于南开大学历史学院,现为湘潭大学6163银河官网 - Apple App Store·哲学与历史文化学院教师,主要研究方向为宋史、元史,曾发表《元代女性再嫁后的家庭孝道伦常》等相关文章。

讲座伊始,王艺洁老师先以《富春山居图》引出元代“大江南”之概念。元代统治地区十分辽阔,其中南北地区风俗差异显著。且只有南方的整体发展脉络接续宋、元两朝,自有其特殊性。此为本次讲座将关注点聚焦于元代江南之原因。元代之“大江南”即“新附地面”,为南宋故土,以江浙、江西、湖广三个行省为主。


针对于元杂剧中屡次出现的“江南好讼”之俗,蒙古统治者将其称之为“亡宋污俗”。此“江南好讼”之风,非元代所特有,何以进入元代之后,对其之批判尤为激烈?首先,中唐至宋以后,法律知识在民众当中不断普及,人民的法律素养不断提升,百姓惯于以诉讼手段解决日常生活中的争端。第二,地方治理的复杂化与以往的简约统治间发生矛盾,官员无法处理地方日渐增多的地方事务,转而以地方“多讼”叙述。第三,到元代,江南经过充分开发,经济十分繁荣,经济上的繁荣带来了民间纠纷的争夺。明清时期此种纠纷或可由地方权威插手解决,而元代此种地方权威尚未形成,于是形成了官府“多讼”的局面。第四,受到历史书写之影响。元代比较宽松的政治环境与文化环境,促进了理学进一步发展。理学家掌握话语权,自然对民众争利、好讼之行为表示不满与批判。当然,其中亦有南北长期隔绝后,北人对南人之偏见在其中发挥作用。第五,蒙古统治者从草原民风出发,亦对“江南好讼”之风十分不满。华中农业大学郑鹏老师认为,在蒙古草原的治理环境和文化中,蒙古人没有诉诸公权力解决民事纠纷的空间。西北大学郑旭东老师认为,蒙古人没有“诉讼”这一制度设计。蒙古实行千户制度,千户长对其下百姓之控制非常严密。加之,蒙古统治者十分重视内外之分,亦不赞成自己治下之下百姓内部,因财产纠纷而产生诉讼。这也是蒙古统治者何以淳朴与暴虐两面性并存的原因之一。可见,对“江南好讼”的批判,与南北风俗之冲突、治理压力下的话语表达、理学家之偏见、蒙汉风俗差异等要素密切相关。


而在“地域歧视”之下,针对“好讼”之批判又显露出了某种“性别歧视”。以至于出现“妇人好讼”之评价,以及“不准妇人讼”之规定。然则,此种批判在宋代就已出现。这与理学的逐步发展,理学家要求以理学的价值观念,整顿家内秩序与价值伦理的需求密切相关。但此类现象禁而不止,依旧有许多妇女参与诉讼的事例。而在相关事例中,关于夫死之后,寡母争夺家产事尤为突出。此又与当时的女性财产继承制度密切相关。

以北方的寡母情况而言,与宋代对寡母继承亡夫财产之管控比较松懈不同,元代寡母“承夫分”十分限制,以至于出现了兄弟继承而非“父死子继”的情况。王艺洁老师提出,此或与蒙古统治者之草原风俗——收继婚相关。女儿若想继承亡父财产,则需以招赘婚的形式实现。若女儿年幼,其母代管财产,则规定“不得非理破费销用”。然而,女儿出嫁父母需为其准备妆奁,此是否为破费,官府并未明确回答此问题。可见,在女子的财产继承方面,元代统治者对此问题的看法是粗糙的、回避的。这便与宋代“男二女一”的继承法,大相径庭。


而在南方,则呈现出与北方不同的图景。首先,以江西行省的情况而言,财产继承或仍延续宋代“男二女一”之继承法。其次,以元代湖州路纸背户籍文书观之,其中亦登记有“女户”。王艺洁老师指出,在某女户中,有一五岁女童吴奴奴为独立户头。其户中除了吴奴奴外,只有一女佣登记在册。古代以户籍为一财产单位,且户籍册中,于吴奴奴之下载“应当民役”,可见官府亦将其作为国家赋役之承担者。以女性幼童独立为户的情况可见,在元代江南地区,女子继承财产并非要通过招赘这一手段才能实现。由此,可见南北风俗差异之大。此或为对宋代女性财产继承法之沿袭。因为江南宗族习惯于命继,已经解决了这一户赋税差役的问题。由宗族其他父系家长给在室女分配财立,也是一种在室女财产继承的方式。元代并不是一个完全中断在室女继承权利的时代,只是南北制度和习俗不统一,混杂兼有。

明初,法律对家庭财产的继承进行了选择性的整合。宋律中对在室女继承财产的肯定,元典中禁止妇女改嫁带走奁产的行为,都在明代法律中得到了体现。王艺洁老师认为,这也为何以明清女性坚持守贞的重要原因之一。

而在讲座最后,王艺洁、郑鹏、郑旭东三位老师亦对如何研究中国古代妇女史提出了自己的看法。郑旭东老师认为,中国古代并非十分强调男女二元对立。男女问题的探讨,更多的体现在哲学中关于阴、阳问题的思考。中国古代统治者的关注点,聚焦于纳税、户籍登记等与现实密切关涉的问题。这一问题的提出,使得在场对妇女史抱有兴趣的同学亦受到十分的启发。虽是“他山之石,可以攻玉”,但运用西方学者的研究理论与分析方法时,也要密切关注中国古代的实际状况。王艺洁、郑鹏、郑旭东三位老师的讲座,既有学术深度,又不失趣味性。不仅让同学们感受到了元史及中国古代妇女史的魅力,同时激发了同学们对此方面的兴趣,可谓收获颇多。未来湘潭大学6163银河官网 - Apple App Store将继续组织这类形式新颖、内容前沿的青年学者讲座,加强与兄弟院校的交流互动,共同推动学术研究的协作发展。


撰文:朱婕

(湘潭大学6163银河官网 - Apple App Store·哲学与历史文化学院中国史专业2022级硕士研究生)